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风的舞步

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日志

 
 

倒空杯中的旧茶笑傲人生  

2011-12-29 23:07:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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倒空杯中的旧茶笑傲人生

姚老庚

倒空杯中的旧茶笑傲人生 - 风的舞步 - 风的舞步

 

 

 

在历史的长河中有许多散落民间的小故事,饶有风趣。信手拈来,就能引出一段寓教于人的经典哲理来。有位年轻人,因事业上的不顺为某些的不明之处而跑去请教一位得道高僧。“我觉得自己事事不顺当,虽然一直在努力,不曾放放弃事业,从不曾放松过对业务的钻研,为什么就得不到老总的赏识呢?”年轻人气喘吁吁地还未坐定,就向高僧提出了自己的疑惑。高僧微微一笑不说话,拎起茶壶示意年轻人先落座,并开始为他沏茶。“我的业绩也不错,学历也不低呀,与办公室里的同事们比起来,我这个硕士起码应该算得上中高等了,可是为什么有几个连学位都没有,工作也不怎么样的,反而能得到老总的亲睐和重用呢?”年轻人口无遮拦,一个劲儿继续提问。

  这时,愁眉深锁的他看到自己面前的杯子已经快满了,但高僧似乎还没有停止倒水的意思,还在一个劲儿往杯子里倾倒着开水。一脸讶异“大师,大师,杯子已经满了!”年轻人慌忙提醒高僧,但是,高僧却依然没有停止手里的动作,任茶水溢出了杯子,并顺着桌子流淌开来,然后滴下桌沿。年轻人手足无措,想找个新的空杯子接水,遍寻四处却没有;眼看着那杯水满当当的茶水越溢越严重,地上都快淌成一条小溪了,年轻人急了,一把端起那杯茶,“哗”地泼向了门外。高僧暂停了手里的动作,笑眯眯地看着年轻人把杯子放回到桌子上。茶壶嘴再次倾斜,一线清水缓缓注入空杯子的刹那间,年轻人明白此中禅意,恍然大悟,顿足以掌击额,惊喜地叫了声:“我明白了!”然后冲高僧深深鞠了一躬,转身而返。高僧在脚步轻快的年轻人身后颔首微笑,依旧一言不发。年轻人悟到的道理其实很简单:杯子只有空了,才可以装水。同样的道理,只有空荡的房子才可以住人,只有空腹的肚子才能装食物,只有空空的山谷才能传荡回声……每一个容器的价值皆在于它的“空”,“空”是“有”的可能与前提,“空”是“有”的最初因缘。“空杯心态”讲的是一种自我扬弃、自我突破、自我超越。佛法道理,玄之又玄。“空”字皆是在说世间万象的色与空,有与无合于一世,不见的不因我们不见而不存在。看不见的存在在看得见的存在里面。看得见的存在也在看不见的存在里面,互相依存,这就是佛教中最高境界的“空”。

  顺境不起乐受,逆境不起苦受。有道是:海纳百川,有容乃大;海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,“空”是一种度量与胸怀。虚空有形,虚空无形。佛经里有“一空万有”,“真空妙有”之说,可见“空”是人生的最高境界。人在江湖,身不由己,梦在路上,心旷神怡。得失之际,既得所当得,又舍所当舍。人心就像是个口袋,东西装得少时叫“心灵”,多时叫“心眼” ,多一点时叫“心术”,再多一些叫“心计”,很多时叫“心机”。我们每个人做事情,大都是依心行动的,心里想要的东西越多,欲望越多,做起事来程序就越复杂,身心也就越疲累。佛学里提倡“不贪”,就是要我们学着放下诸多不必要的贪欲,让自己心性清静,从容务实去追求一种自然,适意,淡泊,温和的人生。这与那首著名的偈诗“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”所诠释的佛学精髓“真空”,有着异曲同工之妙。对“空”,我们还可以解读为“谦虚”。这种美德能激发人的进取心,在事业上达到更大程度的突破:它还能调整人精神的视力,立志高端。使本来鼠目寸光的人看得高远,看到更多更美的新希望。清空杯子、空杯朝上、注入新水、装满新知,有不是空,空不是有。一切从零开始。忙里偷闲品茶,是一个人的心情,独自享受那壶中日月,用心品读空杯中的清香。

  看着杯中又续满的红茶,想着我的心事,烦恼在此刻不在袭扰我!那种味道让我安静,悠扬的音乐伴着红茶,哦真的很好,人生中有红茶相伴,真是美事!杯中的红茶尽了,也带走了过去的记忆,再添的红茶代表了未来的记忆,可是杯子永远都是哪个杯子,只是红茶在不断的变换,红茶没了可以再来,记忆没了就永远消失了。成败之间,既赢得起,又输得起。去掉浮华心、功利心、虚荣心、是非心、得失心、自私心;放下历史包袱、陈旧的思想观念、陈旧的经验、陈旧的工作方法;放下安于现状、不思进取的工作态度……最后是给自己的心灵茶杯注入新水。学习新思想、新观念、新知识、新方法,认认真真做好每一件事,踏踏实实地过好每一天。上文提到的那位年轻人,或许就是自以为有了“半杯水”,所以才会自满,从而不思进取,对新事物更是少了应有的好奇心,目光也越发短浅,继而怨天忧人了。相信那位年轻人回去后,一定会张开虚心的耳朵去聆听,敞开虚怀若谷的心去接纳,妙有非有,真空不空。随时倒空他杯中的旧茶水,历事练心,真实修行。人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。茶如人生,太快、太急,抓住了时间的尾巴却不会失去许多细致的味道。

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